- 時(shí)間：2025-09-16
- 來(lái)源：甘肅日?qǐng)?bào)
“絕域陽(yáng)關(guān)道，胡沙與塞塵?！蓖蹙S筆下的詩(shī)句，歷經(jīng)千年風(fēng)沙洗禮，依舊在敦煌的晴空下回響。陽(yáng)關(guān)，這個(gè)承載著無(wú)數(shù)文人墨客情思的名字，正從歷史的塵煙中走出，在當(dāng)代煥發(fā)出全新的生機(jī)。
回溯往昔，陽(yáng)關(guān)是唐詩(shī)里的蒼涼符號(hào)?！叭簳r(shí)有雁，萬(wàn)里少行人?！蔽羧盏年?yáng)關(guān)道埋在漫天黃沙中，若隱若現(xiàn)如戈壁上散落的碎玉；戈壁上裊裊青煙，是戍卒思?xì)w的愁緒，是背井離鄉(xiāng)的嘆息，印證著“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的寂寥。
如今的陽(yáng)關(guān)早已換了模樣。極目遠(yuǎn)眺，祁連雪峰皚皚，與浩渺云山相接；近處綠洲如翡翠嵌入沙海，渥洼池濕地水天一色，草長(zhǎng)鶯飛間白鷺蹁躚，野麻灣蘆葦蕩隨風(fēng)起伏。源自阿爾金山的水系，如大地的血脈，滋養(yǎng)著這片重獲新生的土地。
壽昌城遺址的時(shí)光印記
站在龍勒山巔極目遠(yuǎn)眺，塞外的風(fēng)裹挾著沙粒掠過(guò)耳畔，一幅壯闊的天地畫(huà)卷正徐徐鋪展。目光所及，廣袤的綠洲如被精心雕琢的翡翠，穩(wěn)穩(wěn)鑲嵌在戈壁與沙漠的交界地帶；阡陌縱橫的葡萄園里，飽滿的果實(shí)垂掛枝頭，葉片在風(fēng)中翻涌成墨綠色的浪，無(wú)聲訴說(shuō)著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的蓬勃生機(jī)。環(huán)繞綠洲的防風(fēng)林像列隊(duì)的忠誠(chéng)衛(wèi)士，將風(fēng)沙隔絕在家園之外；再往遠(yuǎn)處，駱駝刺的尖葉、紅柳的枝條與沙拐棗的灌叢頑強(qiáng)扎根，以最堅(jiān)韌的姿態(tài)勾勒出綠洲與荒漠的天然邊界。更遠(yuǎn)方的流動(dòng)沙丘，在陽(yáng)光下泛著金褐色的光，如凝固的浪濤般起伏，又在黑戈壁上升騰的熱浪中若隱若現(xiàn)，增添了幾分虛幻的蒼茫。
就在這沙海環(huán)抱的靜謐之中，一座古城遺址已靜臥千年。僅存的殘?jiān)珨啾谠陲L(fēng)中日漸斑駁，卻仍倔強(qiáng)地矗立著，仿佛在向每一個(gè)到訪者訴說(shuō)著往昔的輝煌——這，便是與陽(yáng)關(guān)遙遙相望的壽昌古城，絲綢之路上一顆被黃沙半掩的明珠。
這座始建于漢代的古城，最初為龍勒縣治所在。據(jù)《漢書(shū)·地理志》記載：“龍勒，有陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)，皆都尉治?！泵鞔_指出陽(yáng)關(guān)與玉門(mén)關(guān)同屬敦煌郡龍勒縣管轄。北魏孝文帝太和二十三年（公元499年），龍勒縣更名為壽昌縣，至孝明帝孝昌元年（公元525年）升格為壽昌郡治。雖歷經(jīng)朝代更迭、名稱(chēng)變更，其作為區(qū)域行政中心的地位始終未變。盛唐時(shí)期，壽昌城達(dá)到鼎盛，商賈云集，胡漢交融，成為絲綢之路上重要的商貿(mào)樞紐。壽昌古城遺址距陽(yáng)關(guān)關(guān)城所在古董灘僅五公里之遙，堪稱(chēng)西域商旅進(jìn)入中原后的“西北第一城”。其地理位置之重要，在漢唐時(shí)期的西北邊防體系中具有不可替代的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值。然而，北宋景祐三年（公元1036年）西夏攻占沙州后，這座千年古城逐漸湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河之中。
陽(yáng)關(guān)古道
如今我們所見(jiàn)的壽昌古城遺址，呈規(guī)整的矩形，總面積約8.5萬(wàn)平方米。殘存的城墻由當(dāng)?shù)靥赜械募t色膠泥夯筑而成，膠泥中夾雜著細(xì)小的沙礫，這是古人為了適應(yīng)戈壁環(huán)境的智慧結(jié)晶。即便歷經(jīng)千年風(fēng)蝕，部分城墻仍保持著4.2米的殘高，墻體上清晰的夯土層，如年輪般記錄著歲月的痕跡。
考古工作者的勘探與發(fā)掘，為我們揭開(kāi)了古城更多的秘密：遺址內(nèi)的夯土層中，夾雜著大量漢代陶片，陶片上簡(jiǎn)單的繩紋與弦紋，見(jiàn)證了古城悠久的建城史，也印證了它曾歷經(jīng)多次重建；城內(nèi)的地表與文化層中，散落著無(wú)數(shù)漢唐時(shí)期的遺物——有印著粗布紋理的陶片、邊緣磨損的磚瓦、帶著銅綠的銅飾、銹跡斑斑的箭鏃、殘缺的石磨殘片，還有最令人驚嘆的圍棋子。這些黑白兩色、紐扣大小的扁圓石子，或?yàn)槌善?，或?yàn)榘氤善?，無(wú)聲地訴說(shuō)著古城昔日的繁華。因此，壽昌古城所在區(qū)域，被考古學(xué)者稱(chēng)為陽(yáng)關(guān)第二個(gè)古董灘。
而敦煌遺書(shū)中的《地志》，為壽昌古城的繁華增添了更具體的注腳。文獻(xiàn)記載，唐代沙州每年需向朝廷進(jìn)貢20具圍棋子，而壽昌縣正是這些貢品的加工產(chǎn)地。這一記載與遺址中出土的圍棋子相互印證，不僅填補(bǔ)了史料中關(guān)于“絲路手工業(yè)”的細(xì)節(jié)空白，更揭示了壽昌城作為絲綢之路手工業(yè)中心的重要地位，那些在古城中精工細(xì)做的圍棋子，經(jīng)絲綢之路運(yùn)往長(zhǎng)安，最終出現(xiàn)在皇宮的博弈之中，成為東西方文化交流最細(xì)膩的見(jiàn)證。
陽(yáng)關(guān)烽燧
在滄海桑田的變遷中，命運(yùn)的齒輪往往轉(zhuǎn)向殘酷的一面。歷史上，河西走廊地區(qū)金戈鐵馬連綿不絕，加之對(duì)自然資源的破壞，生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化。來(lái)自庫(kù)姆塔格沙漠的流沙不斷沖向古城；《漢書(shū)·五行志》中“成帝建始元年……大風(fēng)從西北起，云氣赤黃，四塞天下，終日夜，下著地者黃土塵也”的記載，便是對(duì)當(dāng)時(shí)沙塵暴的真實(shí)描繪。再后來(lái)，南山洪水的沖擊更給了古城致命一擊，最終這座曾經(jīng)輝煌的絲路重鎮(zhèn)，被漫天黃沙徹底掩埋，只留下殘?jiān)珨啾?，在歲月中靜靜沉睡。
如今，當(dāng)我們漫步在古城遺址之上，腳踩著松軟的黃沙，指尖觸碰著被風(fēng)蝕的城墻，目光掠過(guò)散落的歷史碎片，仍能從這些遺存中，依稀感受到當(dāng)年商旅往來(lái)、胡笳互動(dòng)的盛況，想象出這座古城曾經(jīng)的熱鬧與繁華。
即便早已湮沒(méi)于黃沙，壽昌古城的價(jià)值卻從未被歷史遺忘。作為漢唐時(shí)期河西走廊西端的重要軍政中心，它的存在具有多重學(xué)術(shù)價(jià)值。2023年，壽昌古城被正式納入甘肅“絲路古城探秘”研學(xué)線路，成為歷史考古研究的重要實(shí)踐基地。越來(lái)越多的考古學(xué)者、歷史愛(ài)好者與研學(xué)學(xué)生來(lái)到這里，通過(guò)勘探、發(fā)掘與觀察，探尋絲路歷史的細(xì)節(jié)，感受古城的文化魅力。
博物館里的邊關(guān)故事
翌日，從敦煌市區(qū)驅(qū)車(chē)向西，戈壁的風(fēng)漸漸染上歷史的味道，直到一片紅墻黛瓦的建筑出現(xiàn)在沙海邊緣——陽(yáng)關(guān)博物館，便這樣靜靜矗立在古陽(yáng)關(guān)遺址旁，像一座盛滿故事的寶盒，等著游人開(kāi)啟。
博物館整體為仿漢式城堡建筑群，風(fēng)格古拙雄渾、質(zhì)樸大氣，與陽(yáng)關(guān)烽燧、阿爾金雪山遙遙相對(duì)，它依托當(dāng)?shù)貧v史遺跡與文化底蘊(yùn)，以館園結(jié)合模式展現(xiàn)邊關(guān)及絲路文化，是絲路重要景點(diǎn)與西部文化地標(biāo)。
走進(jìn)博物館的大門(mén)，最先映入眼簾的是大廳中央的陽(yáng)關(guān)關(guān)城復(fù)原模型。青灰色的城垣、錯(cuò)落的箭樓、蜿蜒的護(hù)城河，連城門(mén)口的商旅駝隊(duì)都細(xì)致入微：馱著絲綢的駱駝前蹄微抬，戴胡帽的商人正與守城士兵說(shuō)著什么，恍惚間，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)千年前的駝鈴在耳邊輕響。模型旁的電子屏循環(huán)播放著陽(yáng)關(guān)的歷史變遷，從漢代的“都尉治所”到唐代的“絲路樞紐”，再到如今的遺址，光影流轉(zhuǎn)間，千年時(shí)光仿佛被壓縮成了一場(chǎng)短暫的電影。
陽(yáng)關(guān)博物館
順著展廳往里走，腳下的地面漸漸換成了模擬的“陽(yáng)關(guān)道”——細(xì)碎的黃沙下埋著幾塊刻有詩(shī)句的石板。彎腰細(xì)看，“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的字跡清晰可見(jiàn)，指尖撫過(guò)石板的紋路，仿佛觸到了王維寫(xiě)下這句詩(shī)時(shí)的愁緒。展廳兩側(cè)的玻璃柜里，陳列著從遺址出土的文物，其中一部分是冷兵器。這些冷兵器基本上能夠反映中國(guó)古代春秋、秦漢、魏晉、唐宋時(shí)期的兵器演變史，對(duì)于研究中國(guó)古代軍事文化和絲綢之路邊塞地區(qū)多民族文化有著重要的意義。
轉(zhuǎn)到第二展廳，氣氛忽然鮮活起來(lái)。這里還原了唐代陽(yáng)關(guān)的市井場(chǎng)景：土黃色的夯土房里，掛著西域的毛氈與中原的絲綢；街邊的酒肆前，陶制的酒壇堆疊著，旁邊的小木桌上擺著粗瓷碗，仿佛下一秒就有酒保端著酒壺走來(lái)。墻角的展柜里，放著幾枚黑白兩色的圍棋子，講解員說(shuō)，這是從壽昌古城遺址出土的，當(dāng)年的戍卒與商旅，或許就是用這樣的棋子，在漫漫長(zhǎng)夜里對(duì)弈消遣。
走出主展廳，后院的露天展區(qū)藏著更大的驚喜。一座仿制的陽(yáng)關(guān)烽燧矗立在沙地上，夯土的墻體上留著人工捶打的痕跡，頂端的瞭望臺(tái)上，還擺著一面小小的紅旗。順著木梯爬上烽燧，極目遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)處的祁連雪峰閃著銀光，近處的戈壁灘上，駱駝刺與檉柳頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著，而不遠(yuǎn)處的古董灘，就是真正的陽(yáng)關(guān)遺址——雖然只剩下一片散落的瓦礫，卻與博物館里的展品遙相呼應(yīng)，讓人瞬間明白：那些文物不是冰冷的物件，而是從這片土地里“生長(zhǎng)”出來(lái)的歷史記憶。
臨走前，我在博物館的文創(chuàng)店駐足，買(mǎi)了一枚刻有“陽(yáng)關(guān)”二字的銅書(shū)簽。指尖捏著冰涼的金屬，想起剛才在展廳里看到的那句詩(shī)，忽然覺(jué)得，如今的“西出陽(yáng)關(guān)”早已不是“無(wú)故人”的凄涼——博物館里的每一件文物、每一處復(fù)原場(chǎng)景，都是與古人對(duì)話的橋梁，而這片土地上的風(fēng)沙，仍在繼續(xù)講述著陽(yáng)關(guān)的故事。
大漠深處的千年水韻
出陽(yáng)關(guān)博物館驅(qū)車(chē)前行數(shù)公里，會(huì)遇見(jiàn)一片面積廣闊的湖水和濕地景觀，因其毗鄰壽昌古城，故而得名“壽昌海”。我想，能被大漠先民們稱(chēng)為“海”者，若非因其水域之遼闊，定是緣于世代人們對(duì)這方水土的深情眷戀。
壽昌海又名“渥洼池”。“渥”取其潤(rùn)澤深厚之意，“洼”則因其地勢(shì)低洼，合并便是“沙漠中水草豐美的低洼之地”。
駐足渥洼池畔極目遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)阿爾金山皚皚白雪倒映水中，偌大的湖面宛如一塊溫潤(rùn)的碧玉，靜靜地鑲嵌在金色沙海之中。陽(yáng)光灑落，湖面泛起粼粼波光，時(shí)而深邃如墨，時(shí)而澄澈似鏡。湖畔茂密的灌木林與蘆葦蕩層層疊疊，將一汪碧水浸染得蒼翠欲滴。那些倔強(qiáng)生長(zhǎng)的植物在湖水滋養(yǎng)下郁郁蔥蔥，高低錯(cuò)落間竟呈現(xiàn)出阡陌縱橫的奇妙景致。
漫步于這道墨綠色的天然屏障，心中總會(huì)涌起難以言表的感動(dòng)。在這片飽受干旱威脅的荒漠腹地，竟能保存如此生機(jī)盎然的濕地景觀，實(shí)乃自然饋贈(zèng)的奇跡，更是人類(lèi)守護(hù)的傳奇。
這片神奇的水域被茫茫戈壁環(huán)抱，千百年來(lái)，肆虐的風(fēng)沙非但未能將其吞噬，反而孕育出了敦煌著名的“塞上江南”，以及候鳥(niǎo)遷徙的重要驛站和繁殖地。每到金秋時(shí)節(jié)，偌大的渥洼池濕地水光瀲滟，魚(yú)翔淺底，黑鸛、大天鵝、灰鶴、鴻雁等數(shù)千只珍禽優(yōu)雅地徜徉水邊，偶爾一群大白鷺掠過(guò)湖面，在藍(lán)天碧水間勾勒出令人屏息的美麗弧線。
渥洼池風(fēng)景區(qū)
同行的向?qū)е钢贿h(yuǎn)處的水面，說(shuō)起了關(guān)于渥洼池的傳說(shuō)。“這里就是當(dāng)年漢武帝得天馬的地方。”他的聲音帶著幾分自豪，仿佛親眼見(jiàn)過(guò)那段歷史。相傳，西漢年間，河南南陽(yáng)新野有一個(gè)小吏，被充軍發(fā)配到此地屯田、牧馬。在放馬時(shí)，他看到有群野馬每天傍晚來(lái)渥洼池邊飲水。一天，他在野馬群中發(fā)現(xiàn)了一匹與眾不同的駿馬。這匹馬體態(tài)高大，骨骼不凡，棗紅毛色，跑起來(lái)像一團(tuán)烈火。小吏深知漢武帝酷愛(ài)寶馬，于是設(shè)計(jì)將其擒獲，將這匹馬獻(xiàn)給漢武帝，為了讓皇帝重視，便稱(chēng)這是“從渥洼池中躍出的天馬”。漢武帝得見(jiàn)此天馬，龍顏大悅，視其為祥瑞之兆，親自賜名“太乙天馬”，并即興賦《天馬歌》。隨著詩(shī)作廣為流傳，天馬的誕生地渥洼池也隨之名揚(yáng)天下?！稘h書(shū)·武帝紀(jì)》中“元鼎四年秋，馬生渥洼水中”的記載，不僅為這段傳奇故事增添了確鑿的歷史佐證，更讓渥洼池作為天馬故鄉(xiāng)，成為大陽(yáng)關(guān)境內(nèi)久負(fù)盛名的人文生態(tài)地標(biāo)。
如今，天馬的蹤影早已消失在歷史的塵埃里，但渥洼池的水，依舊滋養(yǎng)著萬(wàn)物。當(dāng)?shù)氐乃藛T說(shuō)，每年從渥洼池引出的蓄水有幾百萬(wàn)立方米，順著渠道流進(jìn)周邊的農(nóng)田，灌溉著上萬(wàn)畝以葡萄為主的農(nóng)作物，那些香甜的葡萄，帶著湖水的潤(rùn)澤，走向了全國(guó)各地。除了莊稼，這里還是野生動(dòng)物的樂(lè)園，上百種鳥(niǎo)類(lèi)、獸類(lèi)在這里棲息，蘆葦叢中藏著野兔的身影，水面上不時(shí)有野鴨游過(guò)。更重要的是，數(shù)千公頃的濕地像一道綠色的屏障，牢牢鎖住了庫(kù)姆塔格沙漠東侵的腳步，讓周邊的村莊與農(nóng)田得以安寧。
渥洼池風(fēng)景區(qū)
站在湖邊，看著葦草青青，聽(tīng)著鳥(niǎo)聲啾啾，秋日的陽(yáng)光灑在身上，暖意融融。池水泛著淺綠的光，蘆花開(kāi)始泛白，紅柳的枝條染上了淡淡的胭脂色，遠(yuǎn)處的古烽燧孤零零地立在沙地上，灰褐色的墻體上爬滿了歲月的痕跡。這些景致湊在一起，像一幅流動(dòng)的古畫(huà)，風(fēng)一吹，畫(huà)里的水在動(dòng)，草在搖，連千年前的故事，都跟著藏進(jìn)了這秋光里——有古城的繁華，有天馬的傳奇，還有世代守護(hù)的溫柔。
不知不覺(jué)間，日頭已經(jīng)偏西，天邊染上了淡淡的橘紅色。我們收拾好東西準(zhǔn)備返程，回頭望去時(shí)，渥洼池的水面被夕陽(yáng)染成了金紅色，波光里帶著暖意；岸邊的蘆葦和紅柳像是被潑了一層橘色的顏料，連葉片的紋路都清晰可見(jiàn)；遠(yuǎn)處的古烽燧沒(méi)了陽(yáng)光的照射，化作一道暗黑色的剪影，靜靜矗立在天地間。（文／麻守仕）